人生的终点

心 姨

泗水黄花基督墓场因从荷兰时代继承的家属都不要管，变成荒废的墓地，是乞丐、土匪的居住、隐居地，晚上下等娼妓在此找猎物。
某一天，有机会到泗水东区Keputih靠近垃圾站的政府公墓观察。这里不像黄花基督墓场污秽与阴森，没有横七竖八的坟墓。
Keputih这大片墓地原来是居民的水塘，因现有的旧坟场已容纳不下，迫切需要解决这一难题，市政府就买下作公墓，共60公顷，2003年开始启用，至2008年才用15公顷。据3月27日的统计，现在已有6000个坟墓了。
这块坟场，不像现有的墓地只供某宗教专用。伊斯兰教、天主教、基督教、佛教、印度教等信仰的人都可在这里安葬。
这里的墓地一排又一排顺序整齐排列着，像烈士墓一样，当然不能按风水选择地点。坟墓的面积2X1平方米，大小一样，有列号码的黑色墓碑，只够刻上死者与太太或老公名字，没有竖立的十字架，而是在墓上用乳白石装饰成十字架。
坟墓不可像其他地方用红绿粹石装修，只用土埋着。我来时正是旱季，很多坟墓给太阳晒得裂开，和老鼠穿洞，有的给雨水冲后陷下了，这应该整齐又美观的坟地变成参差不齐。若每月花7万5千盾叫人看顾，就会让这坟墓像披上绿油油的草毯。
为了容易辨认，人们就在墓上左右放塑胶花，每年扫墓时把被日晒雨淋退了色的换上新的塑胶花。
回教与基督教的坟墓相邻，回教徒只用刻上死者名字的小小墓碑。可惜没时间找其他宗教的，不知在哪一边，其形式一定有区别。
看那一排排的坟墓，我沉思着，人生的终点竟然如此，两腿一伸，什么都完了。只留下臭名或芳名，钱财没能带进去，遗产留给活着的家人，至于怎样处理，公平分配或互相争夺，不是他的事了。
人生在世，为名、为利、为地位，兄弟间、亲友间、团体内部，争权夺利、闹分裂，甚而闹到法庭，两方受损，又何必呢！

来源：千岛日报　2012年12月12日